Trong trình thuật của Tin Mừng Luca, lời cầu nguyện của Đức Giêsu hướng trực tiếp về Chúa Cha và lời Đức Giêsu chấp nhận lời khẩn cầu của tội nhân sám hối đan quyện vào nhau. Cùng một lúc, Đức Giêsu khẩn cầu Chúa Cha và lắng nghe lời khẩn cầu của một con người, được gọi là latro poenitens, “người gian phi sám hối”.

ROME, Thứ Tư 8 tháng 2, 2012 (Le Monde vu de Rome) – Đức Thánh Cha Benedict XVI khẳng định: Ngay trong những lúc tối tăm nhất, Thiên Chúa cũng rất gần kề.

Trong Đức Giêsu, Thiên Chúa thật và con người thật, mối bận tâm đến tha nhân, đặc biệt những người thiếu thốn và đau khổ, sự xúc động trước nỗi đau buồn của một gia đình người bạn, tất cả đã khiến Đức Giêsu hướng lòng về Chúa Cha trong mối tương quan nền tảng hướng dẫn cuộc sống của Người.

Hai tác giả Tin Mừng Mátthêu và Luca (x. Mt 11,25-30 và Lc 10, 21-22) đã truyền lại cho chúng ta một lời cầu nguyện quý giá của Đức Giêsu, thường được gọi là “Lời ngợi khen” hay “Lời ngợi khen Mêsia”. Đây là một lời cầu nguyện tạ ơn và ngợi khen, như chúng ta từng nghe.

Trong các bài giáo lý trước, chúng ta đã suy niệm một vài mẫu gương cầu nguyện trong Cựu Ước, hôm nay tôi muốn bắt đầu suy niệm về Đức Giêsu, về đời sống cầu nguyện của Người trải dài suốt cuộc đời, cầu nguyện tựa như mạch nước ngầm thấm đẫm vào hiện hữu, vào những mối tương quan, vào mọi công việc và hướng dẫn Người ngày càng xác tín hơn hành vi trao ban chính mình, theo kế hoạch yêu thương của Chúa Cha.

"Vì não trạng từ bỏ mọi tham chiếu siêu việt, nên con người không có khả năng hiểu và bảo tồn những gì là nhân bản. Sự lan tràn não trạng nãy đã tạo nên cuộc khủng hoảng như chúng ta đang thấy ngày nay, đó là một cuộc khủng hoảng về ý nghĩa và về các giá trị, trước khi là cuộc khủng hoảng về kinh tế và xã hội". - ĐTC trả lời "Câu hỏi về Thiên Chúa ngày nay"...